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近年来，随着我国经济的发展，建筑物类型也更加多样化，其中琉璃瓦屋面建筑由于具有多种优良功能被现代建筑所广泛采用。这种建筑具有简洁、大方以及规格多样的特点，在现代建筑中已经得到普遍推广。作为一种传统的施工工艺，具有历史悠久的特点，其与现代施工工艺的融合，使得古建筑琉璃瓦坡面施工方法与现代施工工艺相融合。工程质量的好坏施工技术是关键，实践中，要从多方予以综合考虑，如设计、施工、监理等每一步都要严格要求。本文从古建筑琉璃瓦屋面的施工工法以及流程进行阐述。
1 施工准备
1.1 技术准备
首先要完善细部节点设计，对设计施工图纸进行高程度的熟悉，提出屋面配瓦方案。收集整理施工放样及数据，编制详细的施工技术方案，认真做好施工前的图纸熟悉及施工放样等工作。对于正脊、细部阴沟、檐口、翼角等进行细部节点设计。对于出现的问题及时反映进行解决，进行足尺放样后，记录相关数据及时测量。
1.2 材料准备
做好材料准备工作是保证施工顺利进行的前提，瓦的准备工作要做细做好，由专人进行采选，采取宝顶、手敲、滴水瓦进行清点。
1.3 施工机具准备
主要机械设备是桅杆式吊车、单相、水准仪等。所具备的工具有棉纱、线绳、灰桶、电缆线、脚踏板、铝合金靠尺、囊势样板尺、墨斗、钢卷尺等，对这些施工器具进行全方位的检查，使用并配备相关备用器具，以防不测。
1.4 作业条件准备
1.4.1 主体阶段施工要点
1）目测屋面侧面弧形顺畅，梁标高度要准确；
2）现浇板施工时，为防止浇筑砼上浮，在施工中应注意梁面负弯矩筋必须牢靠固定，以免影响屋面坡势顺畅；
3）屋脊高度要有充分保证，不足部分用砼加高（高度应考虑筒瓦、底瓦、屋面坡势顺畅及当沟瓦的高度）；
4）挡泥板浇筑时，必须顺直，高度必须充分保证。
1.4.2 屋面防水层及粘背层的施工要点
对屋面杂物进行彻底清理，修补平整，并打扫干净后。按常规操作要求及规范工序铺贴防水层，不得有气泡及破损点，它的做法与平屋面是完全不同的，要保证做到横向平整，囊势顺畅，并以此为原则。表面只须拉毛即可，不必压光，以便增强与粘瓦砂浆的结合力。
2 施工工艺
先瓦瓦后再安装脊，即调脊方案。另一种是先安装脊后瓦瓦方案，这种方案操作起来工序繁琐，且纵向布瓦尺寸不好布置。当沟瓦与板瓦、筒瓦，当沟瓦与脊搭接与压槎不便。而方法一解决了难题，且易于操作。具体施工工艺流程包括，瓦件挑选→分垄号中→摆坡面控制瓦→挂坡面囊势控制线五道→瓦底瓦→瓦挡沟瓦→安装脊瓦→用碳黑勾睁眼缝→屋面浮灰清扫→屋面阻碱保护剂。以下对其分别简述之。
1）筒、板瓦长度加工，要采用新式方法，不能采用砍打的老方法，应采用手提切割机切割配瓦，尺寸容易切得准，撞肩又严实，损耗又小，不易发生渗漏，能有效地保证施工质量；
2）瓦瓦的工期很紧迫，刨造施工条件，配备足够劳力都应做好准备，并采用扩大工作面的措施方法，尽量缩短施工工期，确保加快施工进度，确保安全施工，努力创造优良工程；
3）屋面上瓦，前后坡必须对称上瓦条件，要做到有序有计划上瓦，同时在操作中进行第二次选瓦，为确保施工质量，严禁次瓦上屋面使用；
4）在屋而的陡坡上操作，不能穿硬底鞋，以防滑倒伤人及踏坏瓦面，操作时应配备钉有横档的踏脚板，沿口要铺设架板及防护栏、防护网等安全设施，确保安全作业；
5）瓦瓦操作、首先每垄底瓦先铺30mm厚的砂浆，白下而上，一次性铺摆到脊根都，并要铺摊均匀，经初步调整后，即可摆底瓦，要严格按设计规定的“压六露四”（或压五露五等）操作，压茬要均匀准确，并结合实际情况的可调性，如“稀铺沿头，密铺脊”的口诀，是很有科学性的，一能解决瓦垄两端头的塌鼻梁，二能解决沿口例泛水隐患，并能提高外观效果，也是预防渗漏的有效措施；
6）摆铺底瓦时，操作位外侧的瓦翅比内侧的要略高一些，待扣筒瓦压实后，就会自然调整过来，底瓦过水自会坐中，不然会产生过水偏中的现象。对翼角段的底瓦，瓦口要适当加密，因底瓦随翼角起翘而起翘了，过水已不坐中，所以必须要注意调整瓦口为宜。
3 缺陷修补
睁眼缝裂缝脱落，分几次用砂浆加碳黑抹平，剔掉太厚灰层。跳垄滚荜跑垄，拆除后，施工中用线绳和2m靠尺检查控制。脊不平不直，拆除后，施工中用线绳检查控制。过水不居中，铺底板瓦不平，施工中应内侧瓦沿略高于外侧瓦沿。
4 施工中的注意问题及改进方向
4.1 脱落、睁眼缝裂缝、勾缝不密实、勾缝深浅不一
勾缝时制作专用工具，睁眼缝分几次勾满，使睁眼缝勾缝密实、深浅一致。滚垄、跳垄、跑垄：施工中靠尺控制手段，采用目测。屋面囊势不顺畅：用8mm电缆线控制屋面囊势铺底板瓦。
4.2 工艺改进方向
瓦瓦砂浆现行改进方法主要是采用砂、水泥、粉煤灰配制，优点是避免屋面渗漏，屋面不生杂草。但其一砂浆碱析后，白色液体易污染人连沿面，影响工程观感，其二瓦件损坏后不易更换。选择合适的粘结纱清理，瓦面喷涂刷阻碱保护液，可用干棉纱清理后。
5 结论
综上所述，仿古建筑作为民族传统承载着浓厚的地方时代民族特色，对这种传统的建筑施工工艺要加以保护。屋面琉璃瓦施工工艺是一项很重要的工序，施工工艺的好坏不仅对整体效果有一定的影响外，也对仿古建筑的使用功能和观赏效果器重要的作用。
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东源蓝口乐村石楼嘉庆七年动工，道光十三年建成，建了85年——一座活的古建筑和传统习俗博物馆远近闻名的乐村石楼，静静地守候在经济发展的太平年代里，威武的身躯透出些许寂寞。
乐村石楼 一座活的古建筑和博物馆
乐村石楼
曾经，它庇护过一个大家族。1950年代后期，农村实行人民公社化时，它还容纳过500人在此居住。
如今，日常的乐村石楼已没有孩童在此追逐欢笑，只有偶尔有几个老人的咳嗽声、说话声回荡在空旷的四壁间。经历了200多年风霜雨雪的乐村石楼，终究显现出一丝老态。但因为它的声名远播，常常会有河源市里市外的驴友、游客专程慕名而来，一探这座走过冷兵器时代的防御性极强的石楼，又给它带来了新的生机。
东江之畔的蓝口镇一座石楼建了85年
从河源市区出发，走河龙高速公路从蓝口出口驶出，左转进入X155线，行驶约8.5公里，就到了道路右侧的乐村村委会，乐村石楼就在乐村村委会对面，行程只需1个小时左右。若在百年前，大概还是要坐火轮，才是最便捷的。
翻开同治版《河源县志》，可见当时还名叫“归淳约”的蓝口镇，山环水绕，而尤以江河为多，水运发达，上可达柳城、老隆，下可达直达黄田、义合、河源、惠州市等。民国年间，每天都有客轮或货轮行经河源。
因此，蓝口镇历来是东江中上游工农业产品的集散地。明清时，商人们通过水运码头前来做买卖，蓝口墟在嘉庆十三年（1808年）应运而生，圩期为三、六、九日。由于贸易额大，还曾得过“老虎墟”之称。
新中国成立前后，蓝口镇已有大、小店铺400多间，码头从一个增加到四个。因此，在乐村石楼建造的那个年代，是商业活跃的年代，但好景并不太长。石楼开工后不久，灯塔的陈金光策动农民起事，博罗陈烂屐四造反，四邻八乡，动荡不安。同时，还有一个大的时代背景，清康熙中叶至乾嘉之际，因客家人口繁衍，而居处又山多地少，遂自赣南、粤东、粤北转向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。在这过程中，北来移民与当地人常常发生碰撞、械斗，正常的房屋建设常常被一拖好久。
按记载，乐村石楼动工于该楼于清嘉庆七年（1802），道光十三年（1887）才告竣工，工期达到了惊人的85年。这比邻县紫金的桂山石楼的50年还要多出一代多人的时间。为了不让土匪攻破大门，建造者动了许多的心思，毫不吝啬金钱与时间，要将砖、石、木等用料尽量做到质量足够好。据说，建楼时为将青砖的四面磨得光滑，保证工程质量，张焕腾还限定了每天磨砖的块数，要求施工者不可多磨，宁愿为此付出更多的工钱和时间。为此，当年张家还在新屋址旁，专门建造了一排简易小屋，让来自兴宁、五华等地的工匠居住。工钱是多少呢?张仕梅自豪地说：“银子堆了满满的一个屋子。号称‘百万工’。”
乐村石楼 一座活的古建筑和博物馆
乐村石楼建筑外墙
朴实的奢华低调的宏伟经过数代人用心打造的乐村石楼完工时，是朴实的奢华、低调的宏伟。它没有紫金桂山石楼的高度，但在用料上却是十分考究；它没有林寨四角楼的金碧辉煌，但在建筑细节上毫不含糊。
因为石楼基本上用花岗岩建成，乐村石楼被当地人称为“石角大楼”。200多年后，东源县的文物普查工作人员拿着皮尺等测量工具，到乐村石楼去登记其大其深，用古建筑术语描述它的建筑特点。
石楼坐南朝北，为客家四角围屋，由四堂四杠横屋和前院、院前半月形池塘、屋后半圆形花胎等组成，正是两个半圆合围着一个正方形。总面阔71.5米，总进深110米，占地面积7860平方米。另据有关介绍，石楼内有大小厅20个，天井36个，大小房间108间，门前半月形池塘面积1000多平方米，与楼后数百平方米的花胎遥相呼应而成一个满月形。
进入楼内，只觉厅中有厅，门后有门，楼外有楼，厅厅相连，栋栋相通，环环相叠，若无熟悉楼况的人士带路，陌生人初来，大约会迷路。石楼外护墙一人多高的大半个墙壁，都铺着泛着黄、白、青等色的花岗岩，十分坚固。上中下厅及门厅的石柱石座，屏风门柱，也都是用上好的花岗岩石料制成。
石楼里用量巨大的石料，乐村张氏代代相传着一个说法：“楼内的9副共18根石柱，每条都是完整的，上厅有六根石柱，是六柱官厅。打石师傅是兴宁的。”张仕梅说，“当年我那祖上买了五座山专门取石，就在本地，对门的山、旁边的山。”
石楼内嵌的一块立于2005年秋的石碑上说，这18根石柱，直径有33厘米。
花胎外面的围墙也是巨大的石块，外面批着石灰，看起来跟普通砖墙一样，若不是石灰破处露出坚硬的花岗石，谁也不会想到这居然全是巨石。
巨大的用瓦、用砖量，也让当年的建造者“买了5条瓦窑烧了6年，专门烧石楼要用的砖瓦。”
而木材，则用电船从江西等地载来。
石楼里的梁枋、月梁下、出头、雀替、封檐板，有贴金花卉瑞兽浮雕及镂雕。梁枋出头有木雕狮子、鳌鱼驼墩承托檩条。这些木雕并没有太繁复的镂饰，但木材用料，毫不吝啬。外墙进门的门页，一扇重达300斤。
石楼四角有碉楼，高三四屋，夯土墙身，墙身四周镶嵌有花岗岩射击孔，无窗，是很好的防御碉堡。四个一样高的碉楼之外，还有一个更高一层的主碉楼，高达10多米，视野更开阔，更远的土匪来犯，也能被人早早瞭望到。
一旦有土匪攻来“围城”，整个石楼关门闭户，那里面的人多时没有粮食与水，岂不饿死渴死?这些因素，建造者早就想到了，围屋里一定是要有水井的。在石楼的内外横屋青云巷门的前端天井处，分别设有圆形水井，井唇也是由花岗岩砌成的。
土匪若是看见他们在外面餐风露宿围攻，而屋里躲难的人却有饮有食，又有瓦遮头，他们会不会气急败坏地用火攻?
这个也还请放心，建造者考虑非常周到，嵌在外墙的两扇各300斤的沉重木门一关，门上的水槽保持畅通，随时准备好几大缸的水，一旦土匪火攻木门，把水槽的水一放，多大的火，也烧不穿这木门。
大门内边，还有两个门卫间，“好家势的”（很厉害）。“地雷也炸不倒，因为地上没缝隙让他们放这东西。炮弹也打不开。”张仕梅笑道。
为了保护族人和后代，外可御敌，内可安居，建造者真是绞尽了脑汁。
石楼竣工数十年后，历史的风云再度变幻。“当年红军游击队在这里住过。保十三团曾天节在这里办过班，2个月后河源就解放了。”张仕梅说。
1950年代后期，人民公社化时，石楼曾住过500人，屋里所有铁窗铁栅，全被拆下来炼钢了。
到了“动荡”时，这座巨石城堡各处的精美雕花被当作封建余孽全被铲了，现在还能看见一点当时没铲干净的一些雕饰。各处的牌匾也全被拆下来劈了。
那几代石楼建造者
走近石楼，有四对八条桅杆夹甚是引人注目，那是为始建者张焕腾的孙子张朝幹、重孙子张德斌立的。
从石楼从东门入，可见“武魁”牌匾，是为张德斌制的；正厅门框横额有“大夫第”木匾，门厅横额为“副魁”，说的是张朝幹。三进中堂堂厅木屏门上，有“敦彝堂”牌匾，都是后来重修时仿制的。
据同治版《河源县志·卷之七·贡生》，张朝幹于甲辰（道光二十四年，1844年）恩科乡试中试副榜，获得贡生功名。
武举张德斌，于同治六年（1867年）中举，所以有“武魁”牌匾。
关于这个张德斌，张仕梅从小就听过这样一个故事：张德斌能一脚把200斤练武石踢得团团转，在考场上，他也来了这么一招，主考官问他这招叫什么，他说：“狮子滚球。”
而关于“狮子滚球”的传说，客家地区常有，都是发生在武举考场之上，主要在殿试上，如紫金武举刘凤喈、福建吕姓武举，都发生过这样的故事：武举应试时将石狮子（或练功石）举过头顶，不料失手下滑，幸好武举反应敏捷，一脚踢出，石狮滚出。主考官必定问此为何种招式，答必曰：“狮子滚球”。
石楼里，还有另外一块复制于2005年的文告碑：“奉天承运皇帝制曰：资父事君，臣子笃匪躬之谊作忠孝国家宏锡类之恩，尔监生张步光，乃捐职州同张名标之父善积于身，祥开厥后，教子著义方之训，传家裕堂构之遗，兹以尔子遵例急公，封尔为儒林郎，锡之勅命。”落款是嘉庆二十三年（1820年）十二月十二日。
张步光是张名标的父亲，张名标捐了个州同的从六品官衔，张步光也沾了儿子的光，被封为儒林郎了。
乐村石楼 一座活的古建筑和博物馆
客家风格·石楼建筑
活的博物馆
乐村石楼的后代，大多都在附近或更远的市、镇另建起了新居，搬出了大宅，每年大的节日，会有张氏后裔回祖屋参观、祭祖。
这样一座完好的清代建筑，便是一座活的古建筑和传统习俗博物馆。乐村石楼，是蓝口镇保存最完好、建筑规模最大的一座古代民居，也是该镇历史的见证之一。
已经过了几度维修的乐村石楼，和其他大多古宅一样，里面的陈设早已不存。当地政府及村民曾想过将其开发为旅游景点，但至今仍未毕其功。
而依托蓝口便利的交通，从各地慕名而来的驴友、游客，不时前来石楼感受历史，感受人类社会从农业文明向工业文明的大转变之前的人文地理生态，使这座古老的石楼，不再孤寂。
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